Tasavvufta Sır Makamı

Bütün benliğini dinine veren ve bütün samimiyetiyle allah ın rızasını esas maksat yapan kimsenin bu makama gelmesinde sır.

Tasavvufta sır makamı. üçü fena makamıdır dördü beka makamıdır. Hakikat makamının en üstü de insanı kâmil olmaktır. Melamet i muhammed i hakikat ilmi ile sırrın içerisinde öz olan yedi makam üzerine kurgulanmıştır. Talip bu dört kapı ve onar makamdan geçerek en sonunda hakikat makamına erişir.

Fatihanın yedi ayeti vardır. Burada elde edilen duruma izmihlal denir. Kalbde ilahi veda olan bir latife i rabbaniyedir. Oradaki samimiyet kişiyi daha da parlak bir makama ulaştırır.

İrade zihin his latife i rabbaniye dediğimiz vicdan mekanizmasının dört temel esası ve ruhun hassası olduğu gibi sır da. Aklın temel makamı yakīndir diğer haller ve makamlar onun şubeleridir. Gizli ilimler ve tecelliler merkezidir. Fes elû ehle żikri in kuntum lâ ta lemûn bilmiyorsanız.

Letâif i nefs 5 7. Letâif i küll 6 nefis mertebeleri 6 sonuç 7 giriş nimetlerine uygun ve lütuflarına yaraşır hamdler ve şükürler alemlerin. Nefs i külli tüm beden. Gizli şey demek ma nasına gelen sır.

Yüce allah cc fatihayı okuyan herkesi sorumluluk altına alır. O nun zikrinden bir an ayrı kalan o nun yüceliğinin kadrini bilemez. Fatma öztürk gülçür 23 temmuz 2019 i̇çindekiler giriş 1 tarîk i rûhânînin mertebeleri 2 seyr i sulûk ve letâifler 2 1. Kalbin makamı muhabbet hali sekrdir.

Tasavvufta dört kapı vardır. Hafi ve ahfa ise daha da kapalı kapılar ardında bulunan ihlasın odalarıdır. Eğer o nu kalbinle zikredersen rahmet canibine yakınlaşırsın. Eğer rabbini hükmündeki sır letafetleri ile anarsan işte sen o zaman gerçekten o nu zikrediyorsun demektir.

Bu her dört kapının da onar makamı vardır. Sır ise kalbten daha içeride olan bir gizlilik odasıdır. Nefs i natıka külli latifesinin yeri iki kaşın ortasıdır. Ahfa göğüs kafesinin üst ucundan yani gırtlak çukurundan iki parmak kadar aşağıdır.

21 i̇lahî sır ve hakikatlerin sülûk ve riyâzet neticesinde hâsıl olan ilhâmla bilineceğini hatta irfân sahibi âriflerden ibâdet etme yükümlülüğünün düşeceğini savunun mistik akım. Nefsin makamı tövbe hali aşağı arzulara mağlûp olmaktır ḥüccetullāhi l bâliġa s.